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执爱与诚于尘世 修禅养性度众生

放大字体  缩小字体 发布日期:2021-07-14  浏览次数:178918
核心提示:执爱与诚于尘世 修禅养性度众生作者:王珂佛说:“一花一世界,一叶一菩提。”众生纷繁,有人过得迷糊,有人过得清醒,但也只是一种存于世间的姿态。无论是帝王将相,还是贩夫走卒;是金枝玉叶,还是胭脂俗粉。无论我
 执爱与诚于尘世  修禅养性度众生

  

  作者:王珂

  
  佛说:“一花一世界,一叶一菩提。”众生纷繁,有人过得迷糊,有人过得清醒,但也只是一种存于世间的姿态。无论是帝王将相,还是贩夫走卒;是金枝玉叶,还是胭脂俗粉。无论我们被世俗烟火熏染多久,被浑浊的世态浸泡多深,心灵深处当始终留存一处最洁净的角落,永远如初时美好。
  
  身处芸芸众生之世,该以何种面目行走于这人间,才能给光阴的院墙滋养缕缕蔷薇,给生命的枝干篆刻道道年轮,为这似真似幻的寻寻觅觅留下些许痕迹。生而为人,亦应为此踏出一条浪迹苍茫,无二独一的尘世之路,才不免为这纷繁杂错亦或云淡风轻的一生许诺一段独白。
  
  都说世相迷离,我们常常在如烟世海中丢失了自己,而凡尘缭绕的烟火又总是呛得你我不敢自由呼吸。想不忘初心,愿仍是少时模样。千帆过尽,时过境迁,在阡陌红尘之中,我们带着一份纯真的梦想,将肩上的背囊用人间故事填满,花费一些日子来滋养情怀。执爱与诚于尘世,修禅养性度众生。
  

  爱如摩西过红海,退海成乾,一往情深

  
  爱情,世间最为高贵的情愫。爱是徐志摩康桥之上不惧一切红尘风雨的波澜壮阔;爱是湘君目眇眇兮愁予的极尽思念;爱是楚雁潮哪怕为远隔教门所束缚却仍愿为穆斯林而守候一生。人不可没有爱,失去爱情的人,只是一具躯壳,是行尸走肉罢了。爱是幸福的,唯有爱过才可以深刻地体会到那种拥有以及被拥有的甜蜜。仿佛山川草木都有了情感,清风朗月都在为爱而庆贺。拥有爱,便会发觉自己是最幸福的人,拥有爱,会发现隐藏于平淡之中的美好,爱似乎是解开幸福的密码,拥有爱的人眼里,粗衣素布也秀丽,清茶淡饭也温馨。
  
  我们无法忽视爱情的宏伟力量。爱是什么?不只是撩人心弦的甜言蜜语,不只是浪漫火热的喧嚣玩闹。水深火热是爱,云淡风轻也是爱。爱是可以不顾一切而执著不悔,只为与爱人相守灵魂的归宿;爱是哪怕泰山崩于前而面不改色,只愿与爱人携手共度难关。
  

  诚似商鞅立梁木,精诚所至,金石为开

  
  南门立木,徙木立信。商鞅借此向秦国百姓树立起自己的威信,也借此使其新法得以实施,开启了大秦帝国的宏伟建设之路。诚信是金,自古便有“言必信,行必果”的说法,教会人们一言九鼎,一诺千金。华盛顿幼年时砍倒了父亲心爱的一颗樱桃树,而在父亲面前毫不规避地承认了自己的错误,父亲没有生气,而是称赞华盛顿的诚实比所有樱桃树都要珍贵的多。韩信落魄的时候被一位漂母救济,离开时韩信告诉她以后一定来报答她,后来韩信做了楚王,不忘旧恩,奉黄金千两以漂母。正如高尔基所说:“走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。”诚信,是我们为人处世的精神支柱。
  

  禅即芥子纳须弥,岁月静好,现世安稳

  
  天地沙鸥,日月星辰,我们微如芥子。人出生的时候,原本没有行囊,走的路多了,便多了一个包袱。我们如何让世俗的包袱,转变成禅的行囊。只有用一颗清净依止的心,看世态万千,方能消除偏见,在和平中获得快乐。年少气盛之时总爱灯红酒绿,肆意挥洒青春热血,血气方刚却总招致灾祸。静水深流,不断地成熟中,阅历逐渐丰富,性格亦要返璞归真。简单的人其内心清和,越容易参透禅理。修禅亦如品茶,将其苦涩喝到无味,即是修禅的境界。人生应该删繁留简,任事实摇曳,心始终如莲,安静绽放。就如同万千溪涧,终究要汇入一条河流,潺潺清明,简静安宁。修禅便是同自己的内心对话,在宁静中把握匆匆岁月,断舍离回归简约淳朴,亦能包罗万象。
  

  愿有岁月可回首,愿无处安放的人生能寻得归宿。
  
  执爱与诚于尘世,修禅养性度众生。

 

 
 
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